‘Bà Nhuệ Trần Lệ Xuân’: Cuộc chạy trốn của mẹ hoàng

Ảnh hưởng của Bà Nhu Trần Lệ Xuân-Bà Rồng đến đời Bà Trần Lệ Xuân (Madame Nhu, 1924-2011) vừa được tiết lộ. Bà Trần Lệ Xuân là vợ của ông Ngô Đình Nhu, một cựu cố vấn của Chính phủ miền Nam Việt Nam.

Vào thời điểm xuất bản cuốn sách này, VnExpress đã trích dẫn chương thứ ba và thứ tư của cuốn sách trong 16 chương. . Đoạn trích do tòa soạn đứng tên.

Phần 1: Đội bay của mẹ

Chúng ta càng biết nhiều về tuổi thơ của Nhu, hào quang quá khứ của gia đình anh càng kém rực rỡ. Trong một bức ảnh chụp trên tờ báo Washington năm 1986, khuôn mặt tươi cười của cặp vợ chồng già khó hòa hợp với những bức ảnh lạnh lùng của ông bà Zhuang đã xuất hiện. Khi nhận ra sẽ không ai nghĩ đến cô gái nhỏ này ngoại trừ bố mẹ, những clip ghi lại những kỷ niệm “bi thương” thời thơ ấu của Như. Cô sinh ra tại một bệnh viện ở Hà Nội vào ngày 22 tháng 8 năm 1924 và cuối cùng sẽ trở nên quan trọng.

Ca sinh nở truyền thống sẽ được một nữ hộ sinh tiến hành tại nhà, cô ấy nói rằng anh chàng này không muốn có con, do nằm một chỗ nên cô ấy không chịu chui xuống ống sinh. Cô sẽ phản đối việc sử dụng nhíp, những công cụ khoa học hiện đại và tuyệt vời, để không cản trở ý muốn của Chúa. Cô ấy sẽ khiến đứa bé xanh xao, trầm lặng và ít nói, trở về nơi giao nhau giữa trời và đất, và cung cấp linh hồn cho kẻ lang thang chưa sinh. — Bìa cuốn sách này là chân dung cô Trần Lệ Xuân. Cuốn sách này do nhà xuất bản Công ty sách Phương Nam và Hội Nhà văn ấn hành.

Nhưng không có bà đỡ ngày hôm đó. Đứa bé sẽ là một bé trai. Người mẹ khá chắc chắn rằng cô đã sắp xếp để sinh trong bệnh viện. Cô đã trải qua một thời gian dài sợ hãi mệt mỏi và biết mình xứng đáng là một đứa con trai. – Bác sĩ người Pháp có thể lo lắng rằng mình sẽ bị kết án nếu có chuyện gì xảy ra. Xảy ra thường xuyên. Đây là lần đầu tiên anh sinh một em bé Việt Nam kể từ khi đặt chân đến Đông Dương, nhưng đó là một trường hợp đặc biệt.

Người phụ nữ đẫm mồ hôi và máu đang nằm trên bàn là cô Zhong đến từ Công chúa Nam Thiên, Việt Nam. Quý tộc hoàng gia – vẻ đẹp của cô gái mười bốn tuổi này hiếm đến mức sau này cô đã nhận được huân chương của người Pháp vì quá yêu quý cô nên được đặt cho biệt danh là “Ngọc nữ châu Á”. Cô ấy học nghệ thuật nội trợ, ca hát và thêu thùa. Ngoài việc rung chuông cho người giúp việc, cô ấy thậm chí không bao giờ chạm vào ngón tay của mình. Là một người vợ, nhiệm vụ quan trọng nhất của cô ấy là trao cho chồng mình một người thừa kế. Thái tử đến từ Pháp là con trai cả của thống đốc Tokyo, Pháp, từ nền giáo dục phương Tây đến các nàng dâu hoàng tộc đều là phù rể trên thế giới. Cả người họ hàng xa của vợ anh – bác sĩ người Pháp chắc hẳn cũng cảm thấy áp lực rất lớn trong việc cứu xác anh. Khuôn mặt của anh ta cuối cùng đã xuất hiện giữa các màng nhầy. Đây là cơ hội để các bác sĩ chứng tỏ mình- cũng là một lợi thế của Tây y. Anh ta nắm lấy mắt cá chân của đứa bé và đập nó bằng mông nhỏ của nó cho đến khi hét lên đầu tiên.

Đây là lời chào của đứa trẻ sơ sinh đầu tiên trên thế giới. . Đó là một cô bé.

Một người mẹ mười bốn tuổi như cô Zhang đã đối xử với đứa con mới sinh của mình. Mặt cô ấy đỏ bừng và cô ấy khóc trong vòng tay của mình? Khi cô sinh ra, không có lý do gì để tin rằng số phận của cô sẽ khác với những người phụ nữ ở những thế kỷ trước. Theo truyền thống Nho giáo Á Đông, con trai phải phụng dưỡng cha mẹ khi già yếu, và chỉ có con trai là quan trọng trong việc thờ cúng tổ tiên ở Việt Nam. Tục ngữ cổ truyền của Việt Nam bắt gặp sự thất vọng của người con gái: “Một người đàn ông viết hay, mười người đàn bà viết hay”, hay “Một trăm cô gái không bằng một bữa tiệc nhảy của chàng trai”. Trong ngày cưới, người đàn ông này đã mang về một tài sản quý giá hơn bất cứ thứ gì khác – một cô con gái chỉ có thể bị gạt bỏ vai trò người hầu thực sự của nhà chồng, đặc biệt là người mẹ. Cho đến khi bạn có một đứa con trai. Vòng luẩn quẩn vẫn tiếp tục.

Bà Trần Lệ Xuân (phải) và mẹ Thân Thị Nam Trân. Ảnh tư liệu.Zhang đã sinh một cô con gái. Đứa con đầu lòng của chị Lệ Chi chào đời chưa được hai năm, chị Chương tự tin rằng đứa con thứ hai sẽ là con trai. Cô rất chắc chắn rằng cô đã mua đồ chơi và quần áo cho nhiều con trai của mình.

Cô con gái thứ hai vừa nhớ cô Chương rảnh rỗi. Trước khi sinh con trai, cô là con út trong gia đình chồng. Không chỉ vậy, mẹ kế của cô còn đưa ra những lời đe dọa đáng lo ngại. Nếu đứa con thứ hai không phải là con trai, bà hy vọng con trai mình là ông Chương sẽ trở thành Vương phi. Xét cho cùng, Chương là con trai cả của dòng họ Trần danh giá – anh nên nắm bắt mọi cơ hội để truyền tải sự vĩ đại của dòng họ này bằng máu thịt của mình. Chế độ đa thê luôn là một phần của truyền thống văn hóa Việt Nam. Người phụ nữ chỉ sinh được một con gái, dù có chung thủy hay không cũng chẳng có giá trị gì. Những lỗi này phải được loại bỏ càng sớm càng tốt.

Đối với một phụ nữ 14 tuổi như cô Chương, đây là một viễn cảnh đáng buồn. Nếu chồng cô ấy lấy vợ thứ hai, và nếu người đó thành công mà họ thất bại và sinh được con trai cho gia đình chồng, thì cô Zhang và con gái sẽ phải sống phần đời còn lại. Vâng lời người khác. Chẳng bao lâu, cô quyết định rằng mình sẽ phải làm đi làm lại việc này cho đến khi có được cậu con trai như mong đợi. Người con trai đang đợi anh. ——Con gái mới sinh tên là Lệ Xuân. Ngay cả khi nó không phải là mùa xuân. Tháng 8 ở Hà Nội thường là đầu thu, năm nay cũng không ngoại lệ. Những ngày đầu thu dường như làm dịu mát thành phố, mang lại chút không khí trong lành sau mùa hè dài nóng nực. Những cành liễu khẽ chạm mặt hồ, làn gió thổi nhẹ bay múa giữa những tán lá, cư dân thị trấn đổ ra ngoài trời để tận hưởng mùa ôn hòa ngắn ngủi, sau đó, gió mát từ Trung Quốc tràn về. Mẹ anh đã không nhận ra hạnh phúc này trong một thời gian. Truyền thống Việt Nam yêu cầu trẻ sơ sinh và bà mẹ phải nằm liệt giường trong phòng tối ít nhất ba tháng sau khi sinh. Phòng ngủ như một cái kén cho mẹ và bé. Ngay cả thói quen bơi lội cũng bị hạn chế. Phong tục này xuất phát từ những lo ngại thực tế về nguy cơ trẻ sơ sinh tử vong ở vùng đồng bằng nhiệt đới, nhưng thực tế, môi trường khắc nghiệt sau khi sinh ra phải ngột ngạt. . Ngoại trừ các bác sĩ trị liệu và thầy bói là những nhân vật thiết yếu, khách của ông Chương chỉ giới hạn trong những thành viên thân quen nhất trong gia đình.

Thầy bói của gia đình là một trong những người đầu tiên nhìn thấy mặt đứa bé. Công việc của nó là xác nhận số phận của đứa bé bằng cách so sánh ngày sinh, mùa hoàng đạo, giờ sinh và vị trí của mặt trời và mặt trăng, và đừng quên kèm theo sao chổi. Một giáo viên đã la mắng hoàn cảnh của đứa trẻ, điều này có thể sẽ làm vui lòng người mẹ tội nghiệp đã bị giam trong phòng ba tháng với đứa con gái không mong muốn của mình. : “Điều này ngoài sức tưởng tượng!”. Anh ta nói với cô Zhang rằng đứa bé đang run rẩy và sẽ leo lên độ cao lớn. “Ngôi sao của số mệnh của cô ấy không thể tốt hơn!” Cô gái nhỏ sẽ tràn đầy tự tin vào số phận của mình, đồng thời tài dự đoán xuất sắc của cô cũng khiến mẹ cô vô cùng ghen tị. Kết quả là mối quan hệ mẹ con căng thẳng và cảm xúc đau khổ trong cuộc sống. Những hoài nghi không dứt .—— Còn tiếp …

(trích từ chị Như Trần Lệ Xuân-Quyền Bà Rồng, tác giả Monique Brinson Demery, bản dịch Maison, sách Phương Nam-Văn học Nha Trang Việt Nam)

nhà cái bet365 có uy tín không?_ đăng ký bet365_tỷ lệ cược bet365