Lê Minh Quốc
– Bây giờ mình đọc tiếp bài trên, đoạn nói về nghề trồng dâu nuôi tằm rất nổi tiếng ở Quảng Châu. Nhân đây, tôi nghĩ cũng nên nhắc lại rằng chúa Nguyễn Phúc Lâm có quan hệ với thôn nữ Đoàn Thị Ngọc Phi ở làng Diên Sơn (huyện Diên Phước) từ năm 1715 đến năm 1615. Hai người sống hạnh phúc tại Thanh Chiêm điện. Sau này, người dân Quảng Nam truyền rằng bà Ngọc Phi chính là Bà Chúa Tam Tạng vì có công lớn trong việc khuyến khích cây dâu trồng và nuôi tằm. Vùng đất này nổi tiếng với các sản phẩm tơ lụa không thua gì các sản phẩm của nước ngoài, một phần là do điều kiện chính trị tốt. Hiện nay, lăng của ông có tên là Lăng Vĩnh Điện, tọa lạc tại Gò Cốc, thôn Chiêm Sơn, xã Duy Trinh (Duy Xuyên), được UBND tỉnh Quảng Nam công nhận là di tích lịch sử văn hóa. Hàng năm cứ đến ngày 14/3 âm lịch, nhân dân và các dân tộc trên địa bàn thường tổ chức lễ hội thành tựu.
Trong hồi ký năm 1621, Cristophoro Borri đã chỉ ra: “Ngay cả khi mọi thứ thuộc về đời sống hàng ngày, người dân xứ Dangdang cũng rất no đủ. Trước hết, quần áo của họ có nhiều tơ lụa đến nỗi người lao động Còn người nghèo thì dùng hàng ngày. Tôi rất vui khi thấy những người đàn ông, phụ nữ đeo đá, đeo chanh, … và không chú ý giữ gìn trang phục của mình cho đẹp, không bị rách hay bị bẩn, họ hái lá về cho ăn. (Ý, Ý) tằm mọc ở ruộng như gai và lớn rất nhanh, nên tằm được nuôi trong tự nhiên trong vòng vài tháng, tơ nhả ra đồng thời tạo thành một số lượng lớn kén nhỏ, vì vậy người Cochin Bản thân cũng đủ dùng rồi, nhưng cũng được bán ở Nhật, rồi chở sang Lào, rồi chở sang Tây Tạng, nhưng chắc và bền hơn hàng Trung Quốc.
Hiện nay, “thương hiệu” của Quảng Nam Silk vẫn chiếm vị trí quan trọng trên thị trường.# 7897; Phải tự hào rằng ở quảng trường Bảy Hiền (quận Tân Bình), Sài Gòn, người ta biết ngay đây là làng dệt của người Quảng Nam, và nơi đây vẫn còn lưu giữ nhiều giọng bản địa và thổ ngữ gốc. Làng dệt bảy mặt này nổi tiếng không kém gì Chợ Lớn – tập trung nhiều người Hoa nhất Sài Gòn.
– Sau khi đi dệt “vô tình”, chỉ cần nói rằng. Ai chê “không liên quan” thì phải chịu! Nếu tôi tự hào về quê hương của mình, nếu tôi không nói rằng nó không thể giải quyết được, làm sao tôi có thể trở thành? Có thể nói khung dệt Quảng Nam đã có công lớn trong việc chế tạo ra loại vải Xi ta lừng danh một thời. Trong chiến tranh với Pháp, loại vải này được chọn làm quần áo và chăn của quân đội. Không chỉ vậy, Quân và dân Quảng Nam còn may bộ quân phục bằng vải này để tưởng nhớ Chủ tịch Hồ Chí Minh – hiện vẫn đang được trưng bày trong bảo tàng quân đội. Được gọi là vải Xi ta vì độ bền, mịn, mượt và nhanh khô không thua kém gì vải Xi ta của Pháp Societe Generale Trnxlile d’Annam (SITA) sản xuất tại Việt Nam. Mọi người đang nhìn vào trại Tây An. Danh dự nghề nghiệp có được nhờ quần áo Guangcloth có liên quan đến tên của một phụ nữ ở Guangge.
Bà tên Tẩn Thị Khương (1906-1965), quê ở La Thọ (Điện Bàn), dân thường gọi theo tên bà Tân-chồng bà. Vốn sinh ra ở vùng quê có truyền thống dệt vải, sau khi có chồng, bà theo chồng vào Đà Nẵng làm ăn, bà không cam chịu. Cuối năm 1946, khi giặc Pháp đánh chiếm Đà Nẵng, bà chạy về quê, vào Tam Kỳ sinh sống bằng nghề làm bánh tráng. Khi đó, bà Tan thực hiện chính sách “tự chủ, tự cường” của Chính phủ Quốc dân phục vụ chiến tranh, lại tiếp tục công việc ban đầu, đồng thời kêu gọi công nhân đến “Anfu County và vùng phụ cận”. Thị trường xe tải đổ vốn vào sản xuất. Chị cũng đề xuất ý tưởng làm bàn xoay, nâng cấp bàn quay lên 20-30 đôi chỉ chơi được 5-6 đôi. Sau đó, bằng cách quay tay, cô đã cải tiến bàn đạp để tăng năng suất. Trong thời gian này, chồng cô và nhiềuHọ đi nhiều nơi trong tỉnh, đến Quảng Nghĩa, tìm hạt giống tốt, đặt mua bông vải …
nổi tiếng khắp cả nước. Công ty Việt Thắng gây quỹ cho Tỉnh ủy Quảng Nam – Đà Nẵng đã đặt hàng các nhà máy dệt nhuộm tro bằng than củi và may quân phục. Không dừng lại ở đó, để kháng chiến chống Nhật, bà và Công ty Yuetang đã mời những người thợ giỏi truyền nghề thủ công của mình cho công nhân các tỉnh phía Nam. Hình ảnh những người thợ dệt chất phác, kiên nhẫn, lành nghề lặng lẽ góp phần vào phong trào kháng chiến là niềm tự hào của người dân xứ Quảng. Khó thì tuy hẹp nhưng mình mịn lắm, tơ gà béo ngậy, vải Hadong mịn và mượt hơn, men hơn, gỗ ngon hơn-ở đây ta có thể hiểu “ngon” là khi dệt, còn “chỉnh” là Giống nhau; “mượt như nhung” mượt lắm, đéo có … đọc câu “Lụa mỡ gà, áo vải Hà Đông”, xin đừng nhầm với Đạm Hà Đông trong câu bắc bộ “Vì em mặc áo lụa Hà Đông”. Hà Đông thân yêu ngày nay là Tam Kỳ, đổi tên năm 1906. Ta biết rằng “hẹp” là hơi hẹp; “trượt” là rất trơn … Ở đó, giọng Quảng Nam tạo nên một bản sắc rất riêng, mang nét riêng …– – (Từ NXB Đà Nẵng Người Miền Nam “) – Phần 1, Phần 2, còn được tiếp …